在经商惨败，背了上亿台币的债务，又终于还清债务，一步步走出谷底后，台湾主持人曹启泰说，我发现我天生是个主持人的料，我热爱这个工作，并且为自己的能力而自豪。这个发现在外人看来也许很可笑，他不是早就该在二十年前知道了吗？事实上他那时不知道。在主持生涯走上巅峰的时候，他认为他的兴趣是经商，而主持只不过是一个无聊的、无趣的，甚至面目可憎的赚钱工具。我问过他，你干嘛去做那些亏本生意啊？他说，年轻嘛，总想试一试，不试怎么知道？这让我想起那种兜兜转转到最后才发现原来真爱是初恋的爱情故事。
这样的故事还有很多。离我远的，比如大导演科波拉，是为了还华纳的债才接拍他根本不屑拍的“黑社会”

　　有一个人，一生中经历了1009次失败。但他却说：“一次成功就够了。”
　　5岁时，他的父亲突然病逝，没有留下任何财产。母亲外出做工。年幼的他在家照顾弟妹，并学会自己做饭。
　　12岁时，母亲改嫁，继父对他十分严厉，常在母亲外出时痛打他。
　　14岁时，他辍学离校，开始了流浪生活。
　　16岁时，他谎报年龄参加了远征军。因航行途中晕船厉害，被提前遣送回乡。
　　18岁时，他娶了个媳妇。但只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回娘家。
　　20岁时，他当电工、开轮渡，后来又当铁路工人，没有一样工作顺利。
　　30岁时，他在保险公司从事推销工作，后因奖金问

　　一名年轻人兴冲冲地向他的老师讲述自己的出游经历：“最近，我在喜马拉雅山遇见一位睿智的老人，他能预测到不可知的未来。先生，您也懂这个吗？我真想学。”
　　“每个人都懂呀，”老师平静地说，“真正困难的学问不是这个。”
　　“那是什么？”年轻人不解，“先生，还有比未卜先知更高深的学问？”
　　“飞翔的鸟儿，葱郁的林木，人人都能张眼即见，但你看得见自己的睫毛吗？它可是就在你的眼前啊！所以，我要教给弟子的，不是让他们预见朦胧的未来，而是看清鲜活的现在。&rdquo

　　大概由于人们生而有欲又不加以限制，所以现代社会的大多数人都不约而同地追求欲望的满足，以及再满足，于是，无止境的竞技争斗和自我欲望的无限膨胀也就应运而生。有人将获取无限财富和进入世界十富之列，视做自己一生的奋斗目标；有人声色犬马、日耗斗金，过着奢靡得不能再奢靡的生活；还有人为了名声地位、出人头地，以至于竭思尽虑、无所不用其极。林语堂也是一个充满欲望的人，在工作、金钱、感情和饮食上他都有着强烈的需求，但与众不同的是，他对这些欲望常常加以限制，这就带来了林语堂人生追求的“中庸”性质，即半半哲学的人生观。
　　林语堂深受儒家思想尤其是孔子本人的深刻影响，所以对中庸思想也推

　　1979年1月19日，一位19岁的青年与一位朋友在加拿大的范库弗峰滑雪。他突发奇想，想尝试一种他从未玩过的特技——从朋友两腿中间滑过去。结果他以极快的速度撞到了朋友身上。他似乎听到了自己骨头断裂的声音。“我摔断了脖子，”他对朋友说。
　　那个年轻人就是我。我从十三四岁起就开始滑雪，以前也摔惨过，但每次都能爬起来接着滑。我知道自己也许有一天会摔断胳膊或摔断腿，但像所有不知天高地厚的年轻人一样，我对此并不在乎。我是个喜欢户外运动的孩子，父母每年都带我们兄妹五人去森林里露营。我还喜欢弹钢琴，日后想成立自己的公司。在大学期间我勤工俭学，为日后到亚洲

　　曾读过一篇文章：一位老人从东欧来到美国，在曼哈顿的一间餐馆想找点东西吃，他坐在空无一物的餐桌旁，等着有人拿餐盘来为他点菜。但是没有人来，他等了很久，直到他看到有一个女人端着满满的一盘食物过来坐在他的对面。
　　老人问女人怎么没有侍者，女人告诉他这是一家自助餐馆。果然，老人看见有许多食物陈列在台子上排成长长的一行。“从一头开始你挨个地拣你喜欢吃的菜，等你拣完到另一头，他们会告诉你该付多少钱。”女人告诉他。
　　老人说，从此他知道了在美国做事的法则：“在这里，人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费，你想要什么都可以，你可以获得成功。但如果你只是一味地等着别人

　　维特根斯坦有一名言被广为传诵，“凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能说的东西我们必须保持沉默。”那么，什么是可说的，什么又是不可说的？可说的就是世界上发生的事实，比如，科学就是力求要把事实说个清清楚楚明明白白。而不可说的则包括生活本身。此中大有深意。“生活”而非“活着”的根据是什么？就活着而言，道金斯的“自私的基因”论似乎就是活着的理由，亦即基因的本性即为最大程度地复制自身，这种复制即体现为生殖，这就是支配地球上“芸芸众生”行为的逻辑。但这种理由或逻辑仅是对非人的生物

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　　每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。
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　　华滋华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——孩子长于天赋、好奇心、直觉，大人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。
　　这个命题除了表明我们应该向孩子学习之外，还可做另一种解释：对于每一个人来说，他的童年状况也是他的成年状况的父亲，因此，早期的精神发育在人生中具有关键作用