生活就象游戏如走钢丝绳，关键在把握好平衡的度，否则不是掉在左边，就是掉在右边，能走到终点的，都是适度平衡的优胜者。为官、经商、做事都是如此。
　　一、胸怀要大度。大度能容人、团结人，心有多大，天有多大，心有多宽，路有多宽。人切勿小心眼嫉妒人，有多大胸怀做多大事。多交朋友才能成就大业。
　　二、说话要适度。人生首先要管好自己的一张嘴，祸从口出，话多伤人。对孩子要以表扬为主，对部下要以激励为主，对社会要回报，对朋友要感恩，才能换得平安人生，这是最大的幸福。
　　三、工作要有力度。工作要提倡吃苦、吃亏、吃硬，工作多投入，办事讲力度，推进求效率，抓而不紧等于不抓，工作要自我加压，人有压力才有

　　人生旅途中，我们都在寻找一个全新的自我，用智慧为自己点亮一盏心灯，驱走所有的痛苦、阴霾、迷惘、恐慌……让自己守住心灵的纯洁，将良知固守，让人生闪闪发光；让自己守住心灵的美丽，将真爱固守，让爱情永远新鲜；让自己守住心灵的宁静，将自我固守，让生命光辉灿烂！固守心灵的纯洁，坚定自我，心胸坦然，每天活出自己的风采，才能绽放生命的绚烂多姿！——题记
　　最近，宋代理学家周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”最脍炙人口名言，常在我的脑子里出现。看到社会上一些不良现象，让我寻思，那出淤泥而不染的品质，百花中唯莲独有，但或许，她也

　　一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。
　　每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。
　　从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你

 
　　 高调做事的方法：
　　1:别人谓为困难，你却视为挑战——目标高远
　　2:别人借口连篇，你却自动自发——主动执行
　　3:别人事不关己，你却乐于操心——绝对负责
　　4:别人三分干劲，你却十分买力——全力以赴
　　5:别人不紧不慢，你却快马加鞭——效率至上
　　6:别人注重分歧，你却不忘大局——精诚合作
　　7:别人诉说苦劳，你却呈献功劳——落实结果
　　8:别人一蹶不振，你却愈挫愈奋&md

　　【01】境由心造
　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。
　　有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或

在经商惨败，背了上亿台币的债务，又终于还清债务，一步步走出谷底后，台湾主持人曹启泰说，我发现我天生是个主持人的料，我热爱这个工作，并且为自己的能力而自豪。这个发现在外人看来也许很可笑，他不是早就该在二十年前知道了吗？事实上他那时不知道。在主持生涯走上巅峰的时候，他认为他的兴趣是经商，而主持只不过是一个无聊的、无趣的，甚至面目可憎的赚钱工具。我问过他，你干嘛去做那些亏本生意啊？他说，年轻嘛，总想试一试，不试怎么知道？这让我想起那种兜兜转转到最后才发现原来真爱是初恋的爱情故事。
这样的故事还有很多。离我远的，比如大导演科波拉，是为了还华纳的债才接拍他根本不屑拍的“黑社会”

　　有一个人，一生中经历了1009次失败。但他却说：“一次成功就够了。”
　　5岁时，他的父亲突然病逝，没有留下任何财产。母亲外出做工。年幼的他在家照顾弟妹，并学会自己做饭。
　　12岁时，母亲改嫁，继父对他十分严厉，常在母亲外出时痛打他。
　　14岁时，他辍学离校，开始了流浪生活。
　　16岁时，他谎报年龄参加了远征军。因航行途中晕船厉害，被提前遣送回乡。
　　18岁时，他娶了个媳妇。但只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回娘家。
　　20岁时，他当电工、开轮渡，后来又当铁路工人，没有一样工作顺利。
　　30岁时，他在保险公司从事推销工作，后因奖金问

　　一名年轻人兴冲冲地向他的老师讲述自己的出游经历：“最近，我在喜马拉雅山遇见一位睿智的老人，他能预测到不可知的未来。先生，您也懂这个吗？我真想学。”
　　“每个人都懂呀，”老师平静地说，“真正困难的学问不是这个。”
　　“那是什么？”年轻人不解，“先生，还有比未卜先知更高深的学问？”
　　“飞翔的鸟儿，葱郁的林木，人人都能张眼即见，但你看得见自己的睫毛吗？它可是就在你的眼前啊！所以，我要教给弟子的，不是让他们预见朦胧的未来，而是看清鲜活的现在。&rdquo

　　大概由于人们生而有欲又不加以限制，所以现代社会的大多数人都不约而同地追求欲望的满足，以及再满足，于是，无止境的竞技争斗和自我欲望的无限膨胀也就应运而生。有人将获取无限财富和进入世界十富之列，视做自己一生的奋斗目标；有人声色犬马、日耗斗金，过着奢靡得不能再奢靡的生活；还有人为了名声地位、出人头地，以至于竭思尽虑、无所不用其极。林语堂也是一个充满欲望的人，在工作、金钱、感情和饮食上他都有着强烈的需求，但与众不同的是，他对这些欲望常常加以限制，这就带来了林语堂人生追求的“中庸”性质，即半半哲学的人生观。
　　林语堂深受儒家思想尤其是孔子本人的深刻影响，所以对中庸思想也推

　　1979年1月19日，一位19岁的青年与一位朋友在加拿大的范库弗峰滑雪。他突发奇想，想尝试一种他从未玩过的特技——从朋友两腿中间滑过去。结果他以极快的速度撞到了朋友身上。他似乎听到了自己骨头断裂的声音。“我摔断了脖子，”他对朋友说。
　　那个年轻人就是我。我从十三四岁起就开始滑雪，以前也摔惨过，但每次都能爬起来接着滑。我知道自己也许有一天会摔断胳膊或摔断腿，但像所有不知天高地厚的年轻人一样，我对此并不在乎。我是个喜欢户外运动的孩子，父母每年都带我们兄妹五人去森林里露营。我还喜欢弹钢琴，日后想成立自己的公司。在大学期间我勤工俭学，为日后到亚洲