万物由心生，想必行也是由心而生。可世间的多少事情又是由自己的心生呢？读完《晚清有个袁世凯》，只有一声叹息！袁世凯有多少行为是他的公心，又有多少是裹挟着私货？有多少是他的本意，又有多少是被迫而为呢？
  袁世凯原先清晰而模糊的形象-----道德低下的政客、专制主义的妄想狂，更加模糊了。就如作者所说：关于历史的困惑，也随着清晰度的增加，变得越来越多。这并非是否的模糊，而是因为过去时光所具有的万千气象，岂是靠单纯的文字或者影像所能记载和描述的？何况在袁世凯身上复杂的不仅仅是文字所不能记载的内容，而且是历史事实经过选择，我们所能看到的又是否是真实的呢？
  我总是认为历史就是故事，故事就是人们编来讲给他人听的。意大利历史学家和哲学家克罗齐说，一切历史都是当代史。也许就是说一切历史都是当代的故事。所以，现在听到、看到的袁世凯历史与以往不同了。