在唐代，魏晋以来的门阀制度仍在沿袭，贵族子弟上学都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。而一旦敲开了仕途之门，就把“敲门砖”弃之如弊履，也耻于再投师学习了。
    针对时人耻学于师的偏见，唐朝韩愈不顾流俗,撰写《师说》，充分肯定“师者所以传道、授业、解惑”的作用，揭示“闻道有先后,术业有专攻”的客观事实,数举“古之学者必有师”的实例，积极倡导从师“无贵无贱，无长无少，

       一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不花，也过来了。苍蝇讥笑说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。再见！”骆驼看了一眼苍蝇，“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么重量，你别把自己看太重，你以为你是谁。”

 
      秋天，葡萄熟了，高高的葡萄架下来了一只只馋嘴的狐狸，第一只狐狸在葡萄架下一次次跳起，又一次次摔在地上，但他坚信“坚持就是胜利”,最终因体力衰竭而死；第二只狐狸具有林黛玉的气质，他在一次次失败后找到一根藤条在葡萄架下自杀了；第三只是一只生性急躁的“张飞狐”，失败的耻辱让他怒火中继而破口大骂，结果这只骂街的狐狸被农民一锄头打死了；第四只狐狸是有名的乐天派，几次无功而返后，他咽下几口唾沫，自语道：”这一定是‘金玉其外、败絮其中’的酸葡萄。于