[ 场景一 ] 　　老师： 老实说，你吸烟吗？ 　　男生a： 不吸。 　　老师： 不吸？嗯，吃根薯条吧。 　　男生a: 很自然地伸出两根手指夹着接过来…… 　　老师： 不吸？！叫家长来…… [ 场景二 ] 　　老师: 吸烟吗？ 　　男生b: 不吸。 　　老师： 不吸？嗯，吃根薯条吧。 　　男生b: 由于听到a 的情况，所以很小心的用手掌接过了薯条。 　　老师： 不蘸点番茄酱吗？ 　　男生b: 一不小心蘸多了，于是马上用手指弹了弹…… 　　老师： 弹烟灰的姿势很熟练嘛。叫家长来…… [ 场景三 ] 　　老师： 吸烟吗？ 　　男生c: 不吸。 　　老师： 不吸，好，吃根薯条吧。 　　男

“一部《红楼梦》，满纸茶叶香”，古典名著《红楼梦》中描写茶文化的篇幅广博，细节精微，蕴意深远，为中国小说史上所罕见。

《红楼梦》描写的是钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家的茶文化，幽雅的茶事显得富贵豪华。富贵人家喝茶，喝的是上好的茶。首先是小说第41回《品茶栊翠庵》中的六安茶，六安茶产于安徽六安县霍山，与龙井、天池并名，为清代贡茶。其次是老君眉茶，是妙玉为贾母特备的一种名茶，一般认为指的是产于洞庭湖的“君山银针”。清代也将其作为贡茶。第三是普洱茶。小说第63回《寿怡红开夜宴》，林之孝向袭人索取普洱茶，晴雯说的“女儿茶”也是普洱茶的一个品种，是盛行清代宫廷和官宦人家的名贵贡茶。第

    放一点音乐希望大家共享、共鸣，遗憾的是，有好奇点开听一听的人都是那样少。共鸣后的惊喜更是奢求。
    我总以为在一天的忙碌中，应该有一点能静下来的想入非非：比如抬头看白云悠悠，低头看涟漪荡荡。不是《牧神的午后》里那种慵懒中的欲望伸展，我的意思是，在慵懒中摊开紧张的四肢，让风静谧着滑过本来是瘫软而无力的肌体。
    好的音乐能起这样的作用。肉体的自然状态是松弛绵软的，是生存迫使它紧张应对各种难以抑制的欲望，在燃烧的欲望中疲于奔命。好音乐是对这样欲望的慰籍。欧洲古典音乐与中国古典音乐的差别，以我浅见，前者因有漫长的宗教洗礼，后者无论欢愉还是悲愁，则都用以情感宣泄。

　　曾听过一个故事：山上有二间和尚庙，甲庙的和尚经常吵架，互相敌视，生活痛苦。乙庙的和尚却是一团和气，个个笑容满面，生活快乐。於是，甲庙的和尚便好奇地前来请教乙庙的和尚：「你们为甚么能够让庙里永远保持愉快的气氛呢？」和尚回答道：「因为我们经常做错事情。」甲庙住持正感觉到困惑时，忽见一名和尚由外归来，进大厅时不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立刻跑了过来，扶起他说：「都是我的错，把地拖得太湿了！」站在门口的和尚，也跟著进来懊恼地说：「都是我的错，没告诉你大厅在拖地。」被扶起的和尚则愧疚自责地说：「不！不！是我的错，都怪我自己走路太不小心了！」前来请教的甲庙住持看了这一幕，心领神会，他已

生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。 ——《阿甘正传》

　　星星在哪里都是很亮的，就看你有没有抬头去看他。——《玻璃樽》
　　世界上总有一半人不理解另一半人的快乐 ——《爱玛》
　　你以为我穷。不漂亮，就没有感情吗？如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的！就象我现在难于离开你一样！——《简爱》
　　什么是权利？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权利，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，这就叫权利！——《辛德勒名单》
　　上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多！——《四根羽

嘿嘿，我更换博客模板了。

武松，称号“行者”，因为排行第二，又名武二郎，生活背景北宋年间，河北邢台清河县（也有记载武松早是阳谷县人，经历史考证为今河北省邢台市清河县王什庄）人。­
　　他是陕西大侠铁臂膀周侗的弟子，其武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。­

武松的酒量路人皆知，此君在闲暇之余就是爱喝酒，一日最少要喝两顿酒。武松虽然酒量惊人，但从不耽误事，在阳谷县当都头时尽职尽责，早来晚走堪称模范公务员，时常能得到领导的表扬。一般常人喝多不是睡觉就是闹事，但武松要是喝多的时候就两个字；“杀生”。先是把景阳冈的老虎

“粗腰”、“水桶腰”、“游泳圈”……这些字眼不怎么让人舒服，不过忠言逆耳，捏一捏你的小肚腩，如果你的腰围比一年前粗了好几厘米，那么是时候开始减肥了。

 
      捏起你的肚皮，厚度每增加1厘米意味着你的体重增加了5斤左右哦。而且，腰腹上的肥肉不仅仅是形象问题，还会极大地带来健康隐患。现在开始，我们一起来瘦腰吧。
      第一种运动：呼啦圈
      瘦腰原理：
      转呼啦圈减肥是一个简单方便的室内减肥运动，随时随地都能玩。转呼啦圈可以帮助肠道的蠕动，帮助消化和排便，更好的辅助瘦身并且积极帮助清除体内的垃圾，达到健身的效果