【（摩诃）波若波罗蜜多心经】
 
「摩诃」是梵文，就是大。 佛说的「大」这是一个绝对的大。平时我们说的是相对的「大」，如这个火炉和房子比，说房子大，房子和楼比，它又小了。世间上哪有什么大小，小的就是大的，大的又是小的，都是相对的，而这个大不是比较的，是绝对的，下文的「多」、「胜」也有类似的意思。
 
「般若」也是梵文，我们可以把摩诃般若翻成智慧，把［摩诃般若］翻成大智慧。但这很勉强。世智辩聪是我们学佛的八种障难之一！经中的智慧，是一种怎么能够了悟实相，契入证入实相的智慧。
 
「波罗蜜多」是梵文。可以译为「彼岸到」和「度」。诸佛以大智慧，勇猛

“大家新年快乐，我是小灰兔，小白兔在下面呢……” 
“大家好，我是小白兔，祝大家新年快乐，小灰兔在上面呢……”

一别一辈子
有些人一直没机会见，等有机会见了，却又犹豫了，相见不如不见。
有些事一别竟是一辈子，一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。
有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。
有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。
有些人是有很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。
有些事是有很多机会去做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。
有些爱给了你很多机会，却不在意、不在乎，想重视的时候已经没机会爱了。
人生有时候，总是很讽刺。一转身可能就是一世。
说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当

　　梦里悠悠传来的又是庙堂深处晨钟响亮的声音，清清脆脆的扰了那一个早晨的清静。鸟儿啼鸣，蝶儿展翅，花儿也随着轻风扬起了漂亮的小脑袋。尘世的一切开始喧闹，与这座庙堂相距的如此之近却又遥遥相对着隔得如此之远。
　　梦里的小径依然弯弯曲曲，沿着山的一侧幽幽的伸向山的顶端，路的尽头是那座朱漆大门檐角飞扬的庙宇。高高的院墙把庙宇围了个严严实实。周边的参天古树又成了院墙的天然屏障。寺内便真成了一座隔空独世修心养性的天堂
　　总是这个梦，梦中总是那个城市的那个夏天，我一个人在午后的某一时刻静静的穿过闹市，沿着那条小路爬上那座山，然后在庙堂门外的台阶上坐下来听焚音绕堂而出，随着袅袅的香烟飘

    无意间，步入那家小店。
    夏日的午后，天湿热，顾客很少。店内一位老人，着云白色衣衫，安详地坐在深红老式的雕花木椅上，闭目养神。
    听得有人进来，老人微微启了双眼，悠然说道：“喜欢，可随意看看。”
    我微笑着点点头。
    柜台上，陈列着大大小小样式拙朴的盒子，里面摆放着紫檀的扇子、黑檀的梳子及红檀做成的各种款式的饰品。
    最后，我看到了那串绿檀佩珠。心，竟一下子涌出千般欢喜来。好像，它安然地呆在那里，只为静静地等待我的到来。
    很少喜欢配饰，很少喜欢世间或浓或淡、或清或醇的种种香味。却惟独对檀香情有独钟。也只一眼，便喜欢上了这

刚刚下雪了，尽管是一小会儿，呵呵……

　　清太宗皇太极后宫中有五位后妃，包括孝端后和后来的孝庄文皇后等，个个都是艳丽超群的美貌佳人，皇太极没有一个不喜爱的，然而最受宠爱的莫过于宸妃了。宸妃，科尔沁博尔济吉特氏，蒙古名字叫Harjol，哈日珠拉，汉译海兰珠，生于约万历37年（1609年），她是孝庄的亲姐姐，比孝庄大4岁。海兰珠嫁给皇太极的时候已经26岁，比孝庄晚嫁皇太极9年。她在历史上极其受宠，可是关于她26岁之前的叙述，翻遍所有史料，却是无可查证。也就是说，她26岁前是空白的，没人知道这个极受皇太极宠爱的女人在过去26年都干了些什么事。《清入关前内国史院满文档案》记载：“天聪八年（1634年）十月十六日。科尔沁部乌克善

“人生不过是地狱到天堂的过路……”这句话听起来挺悲壮的，但是嚼起来蛮入味的。因为这句话，令我感悟到“人生是一种苦难的修行”。　　　　人生是什么味道？我寄一片枫叶，向上天发问：地狱苦吗？有多苦？天堂甜吗？有多甜？　　　　地狱到天堂的路究竟有多远？如何走这条路？往往是一念之间的抉择。最近关注超女王贝整容身亡的新闻，如此年轻、清纯的少女，却过度追求“悦己者容”，而选择做一个“人造美女”。“女为悦己者容”本为健康的心理，为何在当今整形技术发达的时代，却成为一种讽刺呢？数万粉丝都感到惋惜，纷纷表示，喜欢贝贝是喜欢她的歌，而不是她的外表。是啊，古人说：“身之发肤受之父母”。过度追求完美就是一种